Вместе восстановим святыню, чтобы сохранить родину

Свыше 30 храмов было до революции в самом маленьком уголке Брянщины. Сейчас из них не сохранилось ни одного. Самый главный храм районного  центра Рогнедино, храм в честь святителя Алексия, митрополита Московского, маленькая община поселка восстанавливает последние 10 лет. Без помощи меценатов и поддержки властей. Сами. Понемногу. Уже возведены стены, арки. До зимы храм нужно накрыть. Возведение купола и кровли — дорогостоящие работы, их стоимость — 3,5 млн рублей. Такие средства общине не собрать. Мы будем очень признательны за помощь и с благодарностью будем вспоминать каждого из благотворителей в молитвах и во время богослужений. Мы просим Вас стать попечителем храма. Любой разовый вклад или ежемесячная подписка помогут сделать еще один шаг в возрождении и сохранении малой родины, поддержке простых жителей Брянщины, укреплении нашей страны. Понемногу. Божьей помощью.
Совершить пожертвование можно по ссылке — https://rognedino-hram.ru/

Дорогие братья и сестры!
Поможем в восстановлении главной Святыни земли
Рогнединской — храма во имя Святителя Алексия Митрополита Московского и всея Руси.

Для пожертвований: карта Сбербанка  4276 1609  8509 3914

56863248_1269378922_7480f98e14f6

 

Читать далее

Телеканал «Брянская губерния» снял сюжет об Алексиевском храм

  1. Вот уже десять лет в РогнединеВот уже десять лет в Рогнедине ведётся восстановление храма в честь святителя Алексия. У этой местной достопримечательности — захватывающая и в то же время печальная история. Не дать ей кануть в Лету стремятся неравнодушные жители древнего посёлка. Поддержать их может каждый.

    Двухкупольный храм в стиле итальянского Ренессанса снаружи напоминал корабль. Внутри находился ещё один — словно в скорлупе: при расширении здания вокруг старых стен возвели новые. Таких архитектурных решений в России — единицы. Уже одного этого достаточно, чтобы начать реконструкцию. Однако история Рогнединской святыни уводит нас гораздо дальше — в XIX век.

    Тогда на средства местной помещицы Александры Соковниной ветхую деревянную церковь сменило кирпичное строение. Храм был возведён в память о митрополите Алексии, который в 1353 году проезжал Рогнедино по пути в Византию за патриаршим благословением. Это имя — единственное в районе — храм сохранил и пронёс сквозь века.

    Святыня пережила закрытие в советский период, пожар в годы становления современной России, а затем была передана возрождённому приходу. Его настоятелем десять лет назад стал священник Александр Шалабода. Именно в таком состоянии он принял Алексеевский храм — вернее, его руины.

    Все эти годы батюшка вместе с прихожанами содействует возрождению святыни буквально из пепла — словно феникса. Купольную кладку выкладывали своими руками. Настоятель в течение двух месяцев днём и ночью самостоятельно поднимался на крышу. В итоге задуманное удалось осуществить.

    Как рассказала редактор приходской газеты «Рогнедино православное» Надежда Соловьёва, над оконными проёмами когда-то оставались лишь два кирпича, пустота и заросли. По её словам, священник сумел быстро объединить людей, и работа стала для них общим делом и своеобразной молитвой, в которую каждый вкладывает частицу своей души.

    Сегодня восстановительные работы продолжаются. Финальный проект собирали буквально по крупицам: фотографии и чертежи находили в смоленских архивах, а в рукописных тетрадях диакона Рогнедина Алексея Садовского удалось обнаружить схемы храмового комплекса. Они помогли восстановить систему отопления — Амосовскую печь, аналогичную тем, что используются в Зимнем дворце Санкт-Петербурга.

    Пока же прихожане посёлка Рогнедино совершают богослужения в бывшей лавке при Алексеевском храме. В тесноте, но без ропота, они молятся и любуются иконами, надеясь однажды увидеть восстановленное внутреннее убранство святыни.

    О прошлом и настоящем Рогнединского прихода рассказывает православный вестник, который выходит каждый квартал в посёлке и окрестных деревнях. Жители верят, что храм обязательно будет возрождён. Каждый вклад, даже самый небольшой, приближает эту цель. Пожертвования принимаются на сайте rognedino.ru.

    ведётся восстановление храма в честь святителя Алексия. У этой местной достопримечательности — захватывающая и в то же время печальная история. Не дать ей кануть в Лету стремятся неравнодушные жители древнего посёлка. Поддержать их может каждый.Двухкупольный храм в стиле итальянского Ренессанса снаружи напоминал корабль. Внутри находился ещё один — словно в скорлупе: при расширении здания вокруг старых стен возвели новые. Таких архитектурных решений в России — единицы. Уже одного этого достаточно, чтобы начать реконструкцию. Однако история Рогнединской святыни уводит нас гораздо дальше — в XIX век.

    Тогда на средства местной помещицы Александры Соковниной ветхую деревянную церковь сменило кирпичное строение. Храм был возведён в память о митрополите Алексии, который в 1353 году проезжал Рогнедино по пути в Византию за патриаршим благословением. Это имя — единственное в районе — храм сохранил и пронёс сквозь века.

    Святыня пережила закрытие в советский период, пожар в годы становления современной России, а затем была передана возрождённому приходу. Его настоятелем десять лет назад стал священник Александр Шалабода. Именно в таком состоянии он принял Алексеевский храм — вернее, его руины.

    Все эти годы батюшка вместе с прихожанами содействует возрождению святыни буквально из пепла — словно феникса. Купольную кладку выкладывали своими руками. Настоятель в течение двух месяцев днём и ночью самостоятельно поднимался на крышу. В итоге задуманное удалось осуществить.

    Как рассказала редактор приходской газеты «Рогнедино православное» Надежда Соловьёва, над оконными проёмами когда-то оставались лишь два кирпича, пустота и заросли. По её словам, священник сумел быстро объединить людей, и работа стала для них общим делом и своеобразной молитвой, в которую каждый вкладывает частицу своей души.

    Сегодня восстановительные работы продолжаются. Финальный проект собирали буквально по крупицам: фотографии и чертежи находили в смоленских архивах, а в рукописных тетрадях диакона Рогнедина Алексея Садовского удалось обнаружить схемы храмового комплекса. Они помогли восстановить систему отопления — Амосовскую печь, аналогичную тем, что используются в Зимнем дворце Санкт-Петербурга.

    Пока же прихожане посёлка Рогнедино совершают богослужения в бывшей лавке при Алексеевском храме. В тесноте, но без ропота, они молятся и любуются иконами, надеясь однажды увидеть восстановленное внутреннее убранство святыни.

    О прошлом и настоящем Рогнединского прихода рассказывает православный вестник, который выходит каждый квартал в посёлке и окрестных деревнях. Жители верят, что храм обязательно будет возрождён. Каждый вклад, даже самый небольшой, приближает эту цель. Пожертвования принимаются на сайте rognedino.ru.

Блаженный Яша Рогнединский, Христа ради юродивый

Подвижниками веры на Руси, пользующимися особым народным почитанием, всегда считались юродивые Христа ради. Именно таким был блаженный Яша Рогнединский, который жил в 19 веке на территории Рославльского уезда в селе Рогнедино, икона которого, написанная с прижизненной фотографии, теперь есть в Рогнединском храме святых мучеников Флора и Лавра. Милостью Божией, по благословению митрополита Брянского и Севского Александра, написана икона была в г. Волгодонске.

Мы видим, стоящего на пригорке старика в рубище. Седые взлохмаченные волосы и борода, руки смиренно скрещены на животе, серьезный взгляд, смотрящий в душу… ноги босые, которые ходили по той земле, что за спиной: А там –наше Рогнедино в начале прошлого века – такое неузнаваемое, такое родное. Два красавца-храма, один за другим, бревенчатые избы, дорога по которую полтора века назад топтал босыми ногами Блаженный Яша, по которой сегодня ходим мы… Что мы знаем о святом?

В рукописях Алексея Садовского, дьякона села Рогнедина, хранящихся в Смоленском архиве, есть описание жизни блаженного.

«Яков Иванович Савочкин (Яша), крестьянин с.Рябчич Салынской волости Брянского уезда, с малолетства жил в Рогнедине, был холост, ходил и зимою, и летом босой, в одной длинной рубахе, питался тем, что давали ему, часто ходил в некоторые излюбленные дома, где его кормили обедами или ужинами.

Пристанище для ночлега он имел в кухне для рабочих у г.Соковнина, а последние годы до самой смерти жил у Рославльского мещанина Ильи Васильевича Воротынцева, жителя торгового села Рогнедина.

Очень Яша любил ходить в храм, не пропускал ни одной службы. В храме всегда ходил вслед за церковным сторостою с тарелкою для сбора денег, любил ставить свечи пред иконами и собирать огарки, говел ежегодно по нескольку раз.

Был неразговорчив, случалось, что невежественные мальчики дразнили его, называя «бычком», тогда Яша приходил в гнев, ругался и бросал в них что попало.

Блаженный Яша сподобился от Господа дара исцеления. Его необычное поведение исцелений происходило следующим образом. Он мог дернуть человека за волосок на голове, улыбнуться и идти дальше, а человек смущался и даже гневался на блаженного, не подозревая в начале, что таким образом блаженный Яша исцелил от болезни или неизлечимой боли в теле. А также мог хлопать человека по плечу с ощутимой силой, громко смеяться, а потом встать замерев и смотреть с низу на человека. Потом уйти куда-то, а человек исцелился. Мог больно наступить на ногу человека, чтобы исцелить, когда человек не подозревал о блаженном Яше рядом. Многие Яшу считали колдуном, когда приходили к нему, но он, слыша это, фыркал и уходил торопясь.

Умер Яша 25 февраля 1900 года приблизительно 80-ти лет от роду, будучи напутствован пред смертию таинствами покаяния, причащения и елеосвящения.

Погребли его 27 февраля на новом общем Рогнединском церковном кладбище, рядом с Ванею Буневским (второй почитаемый народом юродивый). Народу при выносе его из дома Воротынцева было необыкновенно много, почти весь приход Рогнединский. Провод отпевали два местных священника со всем причтом. Несмотря на то, что от дома Воротынцева, где Яша умер, до храма не более 70-ти саженей, гроб несли более двух часов, потому что почитатели Яши служили очень много литий и больших панихид по нем. Всего заслужено около 30-ти рублей (около 300 тысяч на наши деньги), и это единственный исключительный случай в истории села.

В 1901 году над гробами Вани Буневкого и Яши усердием бывшего церковного старосты с.Рогнедино Рославльского уезда 2-й гильдии купеческого сына М.Я.Кондратьева был сделан кирпичный склеп со сводами с цементною площадкою сверху и дубовым крестом.

Во все времена люди обращались к блаженным при их жизни, и по молитве праведника Господь творит Свои чудеса. А по смерти Христа ради юродивых, молились им, неся свое житейское горе.

Господь слышит всех, кто искренне, с открытым сердцем и душой, даже простыми словами обращается и к блаженному Яше Рогнедискому. Просят его об исцелении болезней, об избавлении от житейских скорбей, пагубных зависимостей, просят о семейном благополучии… Он теперь вернулся в наш храм. Он рядом. Он слышит и помогает.

Блаженный Яша Рогнединский, моли Бога о нас!

 

 

Под звездой Рождества Христова: о храмах, Родине и чуде

 

7 января в Рогнединском районном доме культуры в 5 часов вечера состоялся концерт с красивым и уместным в праздничный день названием «Под звездой Рождества Христова». Организовали и провели мероприятие работники дома культуры при непосредственном участии отца Александра, который и является инициатором концерта.    Зал был полон и зрители словно окунулись в Рождественскую сказку буквально с первых минут, когда на сцену вышла ведущая и маленькая девочка, прочитавшая стих о Рождестве Христовом.

Затем отец Александр, настоятель храма святых мучеников Флора И Лавра, поздравил всех с праздником и обозначил, что посвящен этот вечер будет православной истории земли Рогнединской, возрождению храма, Родине и чуду

А дальше была концертная программа, увлекшая всех без исключения.Песни и стихи о Родине, Рождестве Христовом и православной вере в исполнении работников ДК, самодеятельных исполнителей и участников детского коллектива «Аленький цветочек», тематические стихи, которые читали школьники района, очень органично чередовались с рассказом ведущей об утраченных навсегда храмах рогнединского края в Снопоте, Тюнино, Троицком, Шаровичах… Татьяна Ребезова также рассказала о том, как оживает православная жизнь района сегодня — оборудованы сельские храмы в пустеющих зданиях сельских администраций (Старое Хотмирово, Шаровичи), построены часовни в Гобиках и Вороново. Традицией стало проведение Крестных ходов на территории района, привлекающих все больше и больше участников.

Каждый концертный номер и выступление ведущей сопровождались тематической красочной видеопрезентацией. Сидящие в зале зрители, слушая песни о Родине, поражались красоте земли Русской, видели, какими были разрушенные храмы, узнавали себя на кадрах Крестных ходов и субботниках по восстановлению Алексиевского храма.

Именно об этом храме и ходе работ его восстановлению рассказал отец Александр, поднявшийся на сцену. Он подчеркнул, что единственный из 30 церквей частично уцелевший храм 18 века во имя святителя Алексия – главная Святыня. Он возрождается всем миром и растет к небу. И это, милостию Божией, настоящее чудо, которое рогнединский народ создает своими руками. И останавливаться нельзя.

Батюшка также рассказал еще об одном чуде. В конце года в рогнединском храме появилась икона нашего местного святого – Блаженного Яши Рогнедиского. Он жил в Рогнедино и умер в 1900 году. Ходил всю жизнь босым, был по-настоящему Божиим человеком, обладая даром исцеления, делая это бескрорыстно. Жизнеописание Яши Рогнединского есть в рукописях Алексея Садовского, дьякона села Рогнедино.

Почти два часа концерта пролетели стремительно, на одном дыхании. Закончился праздничный вечер совместным чаепитием с блинами, пирогами и пряниками.

Зрители расходились по домам, под ногами хрустел снег, светился огоньками вертеп у храма, сияла гирляндами заснеженная елка на центральной площади, в ночном небе сияли звезды Рождества Христова. И каждый нес в душе частичку Чуда, Любви и Веры.

Позже в социальных сетях появились комментарии этого мероприятия, где повторяются слова благодарности за «концерт-праздник» и «познавательный концерт».

«Счастлив тот, кто участвует в строительстве храма»

Дорогие мои, братья и сестры! Хочу поделиться с вами радостью, которая переполняет мое сердце, — сегодня мы закончили работы по строительству (возведению) малого светового барабана, находящегося в передней части Алексеевского храма, установлены окна и арочные своды, деревянное основание для купола обложено кирпичной кладкой и опоясано узором с выпусками из фигурного кирпича (из специально обработанного, выточенного разными формами), — проделана огромная работа для дальнейшей сборки деревянного купола (крыши) и установки на нём креста. Запланированные на лето-осень текущего года работы, за которыми вы могли наблюдать как воочию, так и по видео- и фото- снимкам, завершены. «Кирпичик за кирпичиком» наблюдали не только мы за строительством, но и сама природа ожидала завершения строительных работ, разве это не чудо?! — почти середина декабря — тепло, без существенных и свойственных для этого времени года осадков. Можно сказать, — день в день, минута в минуту, к концу этой недели синоптики прогнозируют понижение температуры. «Как велики дела Твои, Господи! Дивно глубоки помышления Твои! » (Псалтирь 91:6).
Дорогие мои, благодарю вас всех, кто вложил свой труд и мастерство, принимал участие по своим силам и возможностям, даже находясь на расстоянии, но прежде всего, за неравнодушие и любовь к Дому Божиему.
Моя благодарность всем тем, кто оставался небезучастным в благом деле, кто постарался максимально вложить свою душу. Сложно перечислить всех тех, кто принимал участие в проделанной работе: переносе кирпича, его обтачивании, изготовлении цементного раствора, заливке бетона, укладывании кирпичной кладки, возведении самого купола (свода), приготовлении горячих обедов для строителей. Радует, что никто из вас не остался в стороне. Общее дело сплотило и позволило называться одной большой семьёй.
За этот строительно- восстановительный период полностью произведена оплата строительного материала и оплата работ строителям. Для сборки деревянного купола (крыши), которая запланирована на январь 2026 года, приобретён и оплачен полностью строительный материал. Как я ранее говорил и писал, необходимо оплатить данные строительные работы в размере 2 200 000 рублей (на сегодня собран�на сегодня собрано 937 500 рублей).
Ещё раз выражаю глубокую благодарность и низкий поклон всем, кто принимал и принимает участие в восстановлении нашей святыни: за молитву, за материальную поддержку, за все труды на благо церкви.
Конечно, впереди ещё многое необходимо сделать. Уверен, что Господь видит ваше доброе дело, а памятью ему будет наш восстановливаемый храм. Будем помнить, что Церковь всегда молится за строителей, благотворителей и жертвователей храмов. Господь принимает наши пожертвования и благославляет нас, а через нас — и наши семьи, наших близких и родных нам людей.

С искренней любовью о Господе, ваш отец Александр.

4 декабря- ВВЕДЕНИЕ ВО ХРАМ ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Завершена кладка каменного купола!

Дорогие мои!
Слава Богу мы справились!
Всех вас сердечно благодарю и поздравляю. Это самый сложный элемент при строительстве храма и самый ответственный. Все волновались, переспрашивали у опытных и как вы видели, работали день и ночь.
Радость то какая!!
Это наш единственный храм в районе и он растет. Как мама деточку на руках носит, так и мы с вами каждый кирпичик ручками своими и сердцем несём.!
Осталось в этом году поднять стены с узорами вокруг этого купола и тогда будем отдыхать и праздновать Христово рождество и Крещение!
С любовью к вам!
Ваш священник Александр.
20 ноября 2025г. 19.48

Батюшка — о ходе строительства

Добрый вечер мои дорогие!
Милостью Божией и Вашей помощью продолжаем строительство нашего храма!
Прошло две недели и общие суммы сборов составили:
Купол — 902000т.руб.
На оплату работ строителям сейчас ничего нет.( Оплатили работы за этот месяц каменщикам и подсобникам более 150 т.р.
Строители пока уехали на недельный отдых.
Мы очень торопимся успеть до морозов. Работы ещё много и поэтому вы видите, как мы трудимся под прожекторами до темноты.
В группе мы показали как заливался армопояс вокруг купола и теперь пошел сам каменный купол. В субботу к нам приезжал большой и опытный специалист, который показал как выкладывать кирпичную кладку ( восьмиугольника) купольного типа. Ездил за этим человеком в выгонечский район, чтобы уговорить его приехать к нам на несколько часов и наши ребята в субботу привезли его и вечером отвезли. Огромная благодарность Георгию за помощь. Теперь дальше сами.
Хочу немного пояснить о световом барабане, который мы строим. То, что вы видите в виде деревянного купола это лишь опалубка для каменного свода, которая потом будет разобрана.( у меня спрашивали, думая,что это сам купол) А сам купол будет выше и он будет крепиться на стене, которая опояшет каменный свод. Стена эта состоит, как бы из трёх балконов( мы их так называем) и они будут опоясаны точеным кирпичом, который вырезают наши подсобники Владислав и Никита.
Будет очень красиво!!!
Очень надеемся показать вам это ещё в этом году.
Описывать расходы не представляется возможным по причине множества и величины. Просто прошу не оставлять нас без Вашего участия и попечения. Да и без Вас строительство остановится. Никаких больших жертвователей у нас нет. Все Вашей малой помощью, которая, как река наполняется малыми ключами и ручьями. И малый ручей в лесу никто не видит, а река видна из далека и к ней тянутся и малые и старые. Дай Бог и наш храм, который уже без сомнения можно назвать НАРОДНЫМ, будет наполнен духом любви многих людей.
Ещё хочу пригласить всех желающих мужчин прийти к нам и положить в кладку своими руками хотя бы 3 кирпича. Больше и не нужно. Даже если вы и не умеете — приходите это очень важно и для нас и для вас. От вас нужно только желание.
А всех желающих женщин, прошу поучаствовать в приготовлении какого либо блюда ( можно приготовит