Этим летом, 21 июля, село Снопот в который уже раз стало самым многолюдным и оживленным местом Рогнединского района. Со всех концов района, области, да и всей нашей необъятной страны сюда приехали люди, чтобы отметить престольный праздник села — день обретения Казанской иконы Божией Матери.

Традиция отмечать летнюю Казанскую уходит корнями в глубокую старину. Из поколения в поколения в сельских семьях передается легенда, как когда-то по Десне плыли старые, черные от копоти, иконы и одна из них пристала к снопотскому берегу. Женщина, нашедшая икону, стала свидетелем чуда — прямо в ее руках на закопченной поверхности проявился лик Божьей Матери и младенца. Жители села посчитали Божьим благословением явление этого образа, который стали почитать чудотворным, построив для него церковь.
С тех пор много воды в Десне утекло, и церковь разрушили во время войны, и иконы нет… Но традиция чтить святой образ жива, как и вера в то, что Казанская икона Божией Матери хранит село, защищает и помогает. Никогда она не прерывалась эта традиция. Ни в советский период атеизма, ни в годы страшной войны. 21 июля всегда служили молебен около святого колодца, совершали крестный ход к Десне, а потом купались в реке и верили, что святая в этот день вода исцеляет от многих болезней.
Как и столетия назад к празднику готовятся заранее и особенно тщательно. Специально на «Казанскую» в семьи приезжали и приезжают сейчас дети. Они сами малышами ходили в этот день Крестным ходом и с огромным удовольствием теперь привозят своих детей, чтобы пройти намоленным путем по родной деревне.
21 июля в Снопот приехали настоятель Рогнединского храма во имя святых мучеников Флора и Лавра иерей Александр Шалабода и иерей Сергий Христофор — настоятель храма Живоначальной Троицы с.Голубеи. Священники совершили водосвятный молебен на месте разрушенного храма в центре села. Далее огромный людской поток с хоругвями, иконами и песнопениями двинулся Крестным ходом к Десне, к святому источнику. Обязательный атрибут православного шествия — большой деревянный крест, который спасли в войну из разрушенного храма и сберегли. Еще сохранились на нем остатки росписи и можно рассмотреть святые лики.
Не раз была участницей этого Крестного хода и как и все всегда чувствовала то, что словами не передать: общее единение, благодать вокруг, когда небо синее с нереально красивыми облаками, лица светлые…
Конечный пункт Крестного хода м- святой колодец, где совершается молебен и чин большого освящения воды. Батюшка с молитвой окунает крест в воду источника, освящая ее. Воду разливают по сосудам и весь год она почитается наравне с крещенской и используется от недугов и семейных тягот.
По окончании Крестного хода его участники, местные жители, расходятся по домам, где вместе с родственниками, приехавшими на Казанскую, продолжают отмечать праздник. Гости же села уезжают, увозя с собой святую воду и праздник в душе, который дает силы на долгое время.

Этим летом, 21 июля, село Снопот в который уже раз стало самым многолюдным и оживленным местом Рогнединского района. Со всех концов района, области, да и всей нашей необъятной страны сюда приехали люди, чтобы отметить престольный праздник села — день обретения Казанской иконы Божией Матери.

Традиция отмечать летнюю Казанскую уходит корнями в глубокую старину. Из поколения в поколения в сельских семьях передается легенда, как когда-то по Десне плыли старые, черные от копоти, иконы и одна из них пристала к снопотскому берегу. Женщина, нашедшая икону, стала свидетелем чуда — прямо в ее руках на закопченной поверхности проявился лик Божьей Матери и младенца. Жители села посчитали Божьим благословением явление этого образа, который стали почитать чудотворным, построив для него церковь.
С тех пор много воды в Десне утекло, и церковь разрушили во время войны, и иконы нет… Но традиция чтить святой образ жива, как и вера в то, что Казанская икона Божией Матери хранит село, защищает и помогает. Никогда она не прерывалась эта традиция. Ни в советский период атеизма, ни в годы страшной войны. 21 июля всегда служили молебен около святого колодца, совершали крестный ход к Десне, а потом купались в реке и верили, что святая в этот день вода исцеляет от многих болезней.
Как и столетия назад к празднику готовятся заранее и особенно тщательно. Специально на «Казанскую» в семьи приезжали и приезжают сейчас дети. Они сами малышами ходили в этот день Крестным ходом и с огромным удовольствием теперь привозят своих детей, чтобы пройти намоленным путем по родной деревне.
21 июля в Снопот приехали настоятель Рогнединского храма во имя святых мучеников Флора и Лавра иерей Александр Шалабода и иерей Сергий Христофор — настоятель храма Живоначальной Троицы с.Голубеи. Священники совершили водосвятный молебен на месте разрушенного храма в центре села. Далее огромный людской поток с хоругвями, иконами и песнопениями двинулся Крестным ходом к Десне, к святому источнику. Обязательный атрибут православного шествия — большой деревянный крест, который спасли в войну из разрушенного храма и сберегли. Еще сохранились на нем остатки росписи и можно рассмотреть святые лики.
Не раз была участницей этого Крестного хода и как и все всегда чувствовала то, что словами не передать: общее единение, благодать вокруг, когда небо синее с нереально красивыми облаками, лица светлые…
Конечный пункт Крестного хода м- святой колодец, где совершается молебен и чин большого освящения воды. Батюшка с молитвой окунает крест в воду источника, освящая ее. Воду разливают по сосудам и весь год она почитается наравне с крещенской и используется от недугов и семейных тягот.
По окончании Крестного хода его участники, местные жители, расходятся по домам, где вместе с родственниками, приехавшими на Казанскую, продолжают отмечать праздник. Гости же села уезжают, увозя с собой святую воду и праздник в душе, который дает силы на долгое время.